走到更裡面女皇宮的心臟地帶，可以看到幾座美輪美奐的建築。體積雖然不大，卻更見細緻。這個據說是女皇宮的藏經閣，不過確實到底是做什麼用途，我也不明白。如果仔細看門楣上的雕飾，會發現又是另一個印度神話故事，如下圖：
這是看蔣勳的書才知道的。最上面坐在五層平台上的，是象徵在五重山上的濕婆神。濕婆抱著他的妻子，下方則是惡魔羅伐那，幻化出無數的頭和手臂的眾神圖。只看蔣勳的書這樣說，又哪裡能明白眾神圖像背後的涵義呢？回國之後，找印度史詩來看的念頭，更加強烈了。
繞到後面，我們看到了有名的 Devata (麗華塔？)女神像。(可惜我拍的太小了 >”
如同 part1 中說的，女皇宮殘存的遺跡，是整個吳哥遺跡當中最為細緻秀麗的。可惜現在的我們，除了僅存的雕像可以觀賞讚嘆以外，再也無緣得見當年的文明。就連神話故事，都是印度史詩流傳下來的故事，對於當年吳哥王朝的興盛，是無緣窺見了。不禁讓我聯想到埃及的古文明。現在的埃及人，不要說文明，就連血統血緣都跟古埃及沒有關係了。以前的埃及文化思想又流落到哪裡了呢？是不是跟著法老王一起埋葬在金字塔裡了？
觀諸古中國的文化、中東兩千年前流傳下來的基督教思想、千餘年前先知遺留下來的可蘭經，都不是依靠這種龐然巨物來傳頌自已的文化和深度。埃及的文化隨著金字塔埋葬在沙塵之中，吳哥的文明跟著吳哥窟遺跡被叢林吞噬。那麼，帶給我們的啟示又是什麼？