吳哥窟巴揚寺 – 高棉的微笑

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巴揚寺最有名的,除了壯麗又生動的浮雕之外,就是「高棉的微笑」了。巴揚寺內,總共有 49 座塔,每一座塔上面,都有類似這樣的四面佛微笑。如果加上五個城門,就是 54 座塔,216 個微笑。54 這個數字似乎有特殊的意義。還記得周達觀說的嗎?城門口「有石神 54 枚,如石將軍之狀,甚巨而獰」,連護城河上表現出乳海翻騰的阿修羅和天神也都是 54 個。據說,這代表當時的 54 個省份。

到處都是四面佛的微笑呢

爬到頂端,才知道名不虛傳,遍目所及,寶塔處處,四面佛的微笑多不勝數。這時候,大家都忙著找最好看的微笑拍照,誰也沒功夫去數到底有幾個塔幾張笑臉了。

正在畫「巴揚的微笑」

旁邊還有當地人,在畫微笑的素描,不知道是不是要賣給觀光客的呢?

穿下巴揚寺,我們離開了當時的王城最中心,準備往更北邊的國王宮殿和巴芳寺前進。

吳哥窟巴揚寺 (Bayon Temple) 的浮雕

巴揚寺最有名的景點之一,就是巨大的浮雕。大部分的觀光客,在登上巴揚寺之前,都會先看一看浮雕再上去繼續參觀。這裡的浮雕分為內側和外側兩個迴廊,外側是紀錄當年吳哥戰勝占婆的戰爭,以及當時的民生百態。內側則是一些佛教故事。(當年建築吳哥城和巴揚寺的 Jayavarman 七世,可是個虔誠的佛教徒呢)

迴廊前面站的滿滿的,到處都是觀光客以及各國的觀光團。只從這張照片就可以看的出來,能拍到這麼多浮雕照片有多困難 =_=

好多觀光客啊

在這場紀錄吳哥和占婆戰爭的浮雕當中,要怎麼分辨吳哥和占婆人呢?據說耳垂甚長,幾乎碰觸到肩膀的就是吳哥士兵。一般來說他們也長的較為和藹可親。而樣貌較為凶惡、留著鬍子的就是占婆士兵囉。吳哥士兵還有個特色,先小賣個關子,等等我們看到浮雕的時候再說 😉

騎著大象的不知道是不是將軍?

這一批軍隊,領軍者騎著大象,士兵都耳垂長長的,應該是吳哥士兵了。

也有人騎馬喔。

除了騎大象的以外,也是有騎馬的喔。不知道誰官階比較大?

原來牛是載運物資的

馬、象以外,還有牛 =_= 帶牛上戰場幹嘛?不過看起來牛似乎是用來載運補給物資用的。看到這哩,大家有沒有發現,吳哥士兵的另一個特徵是什麼?如果沒發現的話,看一下下面這張圖的特寫吧。

丁字褲特寫

就是這樣,吳哥士兵除了手拿武器之外,下半身就是穿著丁字褲,看起來裝備似乎不甚精良。不過反正他們打贏了,顯然裝備不是決定戰爭勝負的唯一因素。

占婆士兵

照片中,留著大鬍子、面貌較為醜陋凶惡的,就是占婆士兵了。當時占婆士兵可能是從水路來的,他們不只搭著船,下面還有魚群在游泳呢。

這個人好可憐,被鱷魚咬了。

不過天運似乎不站在占婆這邊,看浮雕上面,你看,占婆士兵還有人被鱷魚咬走 =_=

鱷魚在吃魚喔。

還有烏龜喔。

整面浮雕非常生動活潑。不只有鱷魚在吃其他的魚,甚至還有可愛的小烏龜呢。

刺眼睛耶

兩軍交戰的場景。吳哥士兵在刺占婆士兵的眼睛,地上還有躺著的屍體呢…

吳哥當時的最中心 – 巴揚寺 (Bayon Temple)

穿過南大門往北,約莫里許就可以看到巴揚寺 (又譯為巴戎廟),位在吳哥城的城中心。從遠處望來,會看到石塊堆砌而成的建築,越疊越高、漸層向上,也是典型吳哥遺跡的建築風格。在王城的最中心規劃這樣的建築,顯然巴揚寺在當年的重要性有多高。

巴揚寺是許多來吳哥的觀光客必經景點之一,我們這團也不例外。就在第二天下午,我們穿越了吳哥城南大門,來到了當時王城的最中心。從遠處望來,巴揚寺似乎只是石塊胡亂堆砌出來的建築,只看到一個巨大平台上面有一些石獅守護。哪知道真正進入參觀之後,才能體會巴揚寺的美。

到了巴戎廟

大部分的人參觀巴揚寺,印象最深的就是寺內的浮雕和四面佛笑容,著名的『高棉的微笑』。
既然從台灣遠道來訪,又怎麼能錯過呢?進去看看吧!

進去瞧瞧吧!