George Lee's blog

話說今天聽說一個跑了一陣子的 shell script 出了點問題，於是抽空跑去看了一下。沒想到看到的是這樣的東西 @_@

#!/bin/sh
mon=`date -d "-1 day" "+%m"`

if [ $mon = 01 ]; then
mon='Jan';
elif [ $mon = 02 ]; then
mon='Feb';
elif [ $mon = 03 ]; then
mon='Mar';
elif [ $mon = 04 ]; then
mon='Apr';
elif [ $mon = 05 ]; then
mon='Mar';
elif [ $mon = 06 ]; then
mon='Jun';
elif [ $mon = 07 ]; then
mon='Jul';
elif [ $mon = 08 ]; then
mon='Aug';
elif [ $mon = 09 ]; then
mon='Sep';
elif [ $mon = 10 ]; then
mon='Oct';
elif [ $mon = 11 ]; then
mon='Nov';
elif [ $mon = 12 ]; then
mon='Dec';
else exit;
fi

yesdate=`date -d "-1 day" "+%d/$mon/%Y"`

後面就是拿 $yesdate 繼續去跑 script 需要做的事情。當然，任何人都看的出來，問題就出在上面紅字的月份上面，把 May 打錯打成 Mar 了。

苦笑了一下，我把上面這一大段 script 改成：

yesdate=`date -d yesterday "+%d/%b/%Y"`

一行就好了。

本來的 script 難道不能 work 嗎？不是的，當然可以跑。只要把打錯字的地方修一下就好了。但是本來的作法又繁瑣又容易出錯。binutils date 本身就提供的功能何必算的這麼辛苦？

基本功，果然很重要。不管是哪個版本的 Unix，不熟 binutils 是很容易出包、或多走冤枉路的。

[Note] 這邊的 date 參數是給 GNU 版本的 date 吃，和 BSD family 的 date 不一樣。

前陣子就想寫，只是這陣子實在太忙。看到這種發言，不知情的人大概會以為達賴喇嘛不是鄉愿就是瘋子吧。



西藏出了這種事情，全世界都罵中共罵的要死，簡直是負面 PR 的極致表現。瞬時之間，奧運聖火成為過街老鼠人人喊打，各國領袖也都對是否參加奧運開幕躲躲閃閃避而不談，唯恐惹麻煩上身。

那為什麼達賴喇嘛居然還可以說，他支持北京政府辦奧運？為什麼他還要特別說他不追求西藏獨立？講難聽的，人家事不關己的都比你還激動、比你還替你的人民生氣了，你怎麼還一副慈悲為懷、中共打我左臉我右臉就貼給你打的樣子呢？

其實道理很簡單，因為達賴了解中共政權的處境。中共花了無數的時間，好不容易營造出中國從百餘年來屈辱的歷史中重新站起的形象。這股力量的巔峰，就是奧運的舉行。這種時候，中共領導人如果膽敢對西藏問題讓步，他的領導位子就很有可能動搖。達賴心中或許是希望獨立的，畢竟從歷史觀點來說，藏人和中原文化實在關係不深，只是從清朝以後就「隸屬」於中國罷了。但是西藏要怎麼獨立？中共和西藏流亡政府的領導人必然都理解，戰火絕對是有害無利。但是相同的，他們也知道如果西藏試圖獨立，那麼兵爭無法避免 - 即便中共領導人明明知道這對國家利益有損無益。因為如果他們坐視西藏獨立還不採取軍事行動，就無法面對國內的政治壓力。

這股政治壓力有多強、多不理性？只要看最近他們的反法示威、阻止人民去家樂福購物的情景就能夠理解了。而這種民族主義情緒的普及，從公安單位的默許也可以窺知一二。

請不要誤會，我並不是在替北京政權的領導人開脫，我也相信他們絕對不是茹素念經的善男信女。但是我想指出的是，即使他們心中知道使用暴力對國家利益有害，無論他們心裡有多不願意訴諸武力，但是只要西藏追求獨立，那麼武裝行動是必然的結果。同樣的，有任何阻撓奧運的障礙的話，他們也會不計代價的掃除─不管副作用有多猛烈。鎮壓西藏暴動只是一個最近的例子。再猛烈的副作用，對他們來說，都比不上喪失政權可怕。天安門事件就是前車可鑒啊。

達賴支持奧運、不追求藏獨的聲明，是不能夠被一般年輕藏人所理解的。但是這也是他有苦難言的地方。在現實環境底下，要怎麼追求人民利益的最大化，是很不容易的。要讓全民都可以體諒理解，更不容易。「民可使由之，不可使知之」，或許就是這樣吧。

實在太多、太多、太多有趣的東西和有趣的人了。

光是一個早上，我們就見識了不少有活力的 startup，以及各種各樣新奇古怪的技術和產品。很多產品很有趣、很多產品包裝的很好，也有更多技術紮實而且行銷包裝都做的很好的公司。在這裡，會碰到很多狀況是：

「啊，原來這個技術可以用在這種地方啊！」
「唉唷，這個玩意兒到底是怎麼做到的？」
「哇哈哈，這實在是太有趣啦！」

整個上午這種聲音不斷在心中浮現。整體來說，上午的產品線都紮實無比。當然這並不是說每個人的簡報都很順利。很多人都希望在 DEMO 上面有完整的 exposure，所以很多隊伍都做了實地展示。偏偏今天網路狀況不佳，很多人的 demo 都因為這樣東西出不來 XD 還有個可憐蟲展示的時候電腦出問題，低聲罵「Fuck!」的時候，卻沒有注意到他領帶上還帶著高敏感度麥克風 XD

Anyway, DEMO 實在是個非常 exciting 的 event。不知道下午還會碰到些什麼？還會有些什麼事情發生？雖然還有時差的影響，不過是應該努力克服瞌睡蟲來仔細瞧瞧...

但是有時候還是得練習打破一下習慣。

碰到這種 social event 的時候，還是得做些 icebreaking 的事情才對... 雖然說在社交場合裡面，如果對方

1. 沒聽過你的學校
2. 沒聽過你來自何方
3. 你的職業別人並不感興趣

那麼往往就是三振出局，對方大概就會找個藉口開溜了。不過好在這種 networking event 裡面，同質性頗高，至少 3 不太會發生，怎麼做都至少有點話可以開頭聊。那就讓我練習一下，改一改不喜歡和陌生人說話的毛病吧。

After about 11 hours of flight we landed at LA airport, and moved on to Palm Desert.

It's a long day, and there's still work to do tomorrow. I think it's bedtime already...

19 hours from now and I'll be on the plane to LA.

上次到加州也是超過十年前的事情了，不知道現在的加州看起來是什麼樣子？這次的行程又會有些什麼收穫、看到些什麼樣的人或事？在 DEMO 會場又會碰到些什麼精采的團隊？有些什麼樣的投資人？激盪出什麼樣的火花？我期待著。

這次打包，最難的就是挑選旅行書。這陣子書著實買的不少，可是怎麼揀選隨行的兩三本卻讓我傷透腦筋。有些書太深奧，不適合在旅途中花太多腦力深思；有的書內容太少，我怕撐不到旅途結束。而有些書我不喜歡別人知道我愛看，更不適合在飛機上閱讀。

今晚猶豫再三，最後選了三本書隨我上路。希望旅途當中若有閒暇時候，這三本書可以陪我在異鄉享受閱讀之樂。

• 金融心理學
• 歷史與思想
• 傳統下的獨白
  

And darling, this is my first flight without you. I'll miss you. I already do.
I won't be long. And I'll be back, stronger.

Now it's time to say good night. To all of you. And have a happy new year.

治標和治本，大家都知道治本比較重要。但是就好像庸醫容易誤把症狀當病因，大眾也容易只看事情的表象而不追根究底。

治安不好，有人會說：「警察都偷懶，不抓壞人，只騷擾我們這些良民。」也有人會說：「亂世就是要用重典。現在很少判死刑，大家都不怕了。要多槍斃一些壞人他們才會知道警惕！」

這些話可能都沒錯。但是這些事情已經是枝微末節了。警察不抓壞人、或是壞人不知收斂太囂張，背後的問題應該是，為什麼有這麼多壞人？為什麼有這麼多人願意做壞事？是不是：

• 傳統道德逐漸消逝的同時，社會沒有新的類似信仰或是道德觀念取而代之，導致教化不行世風敗壞？
• 或者是這年頭大家都只重視賺錢，覺得有錢就是高尚沒錢就是下賤，所以不管偷拐搶騙反正我就是要錢？
• 還是因為景氣太差實在活不下去，除了上梁山當綠林盜匪以外根本走頭無路？

諸如此類，才是治安不好的時候，應該問的問題吧？

今天瞄到幾眼新聞，剛好看到有記者在問一個企圖開瓦斯自殺被救的人。當對方被放在擔架上抬著走的時候，記者上前第一句話就問：「為什麼要開瓦斯自殺呢？」接著發現當事人沒有回應，馬上連珠砲追問：「是不是有什麼事情不開心？」「有什麼沒有辦法解決的嗎？」

當然記者腦殘不是一天兩天的事情了，但是看到這些問題，還是忍不住吐血啊。

記者需要交差，跑新聞需要一些材料可以報導。迫於壓力問一些既唐突又失禮外加沒智商的問題是可以理解的。但是可以理解並不代表可以被接受。這種問題不只於情有虧，而且又沒有實際助益。就算當事人回答了，這些資訊對社會大眾有什麼幫助？

就算學校沒有教你怎麼問問題，這個自己學應該也不是多難的事情吧。問正確而直入核心的問題，也是身為媒體的責任啊。

博客來這週在特價，許多書都是 79 折開賣。這幾天一邊狂掃書的時候，卻碰到一個現實的兩難，讓我頭痛不已啊。

聯經出的《錢賓四先生全集》，我到底該買？還是不該買？

可以買的好理由很多。例如：

• 好書總是絕版的很快。這套書聯經似乎已經不出了，博客來的甲、乙、丙編都各只有一套庫存。不買，誰知道下次什麼時候有機會。而且錢賓四先生的書，很多已經絕版不再銷售。如果連這套全集也不賣了，我可真不知道我該從哪裡買的到手。
• 這種書平常絕難以折扣價買到。難得博客來有七九折，買這樣一套三萬多的書當然便宜不少，比以往買書一次幾千元打九折來說，省下的銀兩不可以相提並論。

但是一樣也有很多好理由，讓我覺得縮手隱忍才是上策：

• 從知道博客來這個優惠活動以後，花在他們家的錢已經超過七張小朋友了。如果加上前幾個禮拜在別的地方買的書，光這個月買書的錢就破萬了。現在即使有打 79 折，買一套賓四先生全集也要接近三萬元。一個月花這麼多書錢，可也傷的很啊...
• 買了還沒看的書早已堆積如山。再買這套書下來，豈不正如泰山壓頂把我壓垮了？這心理負擔可不輕啊。
• 現在我每個書架都已經堆書堆到一格要塞兩層書、上面空隙再利用拿來塞書，還有一堆書屯在紙箱中不見天日。簡單說來，我已經苦於沒有書架空間放新書很久了，只有不斷騰挪舊書把他們請到它處才有地方放新書。如果再買這部套書下來，我可真的只能兩手一攤沒地方放。買這麼貴重的套書如果放在那裡生灰塵長書蟲，我不被雷劈才怪！

買和不買的理由似乎都很充分。但是特價的時段已經只剩 20hr，下決定的殘餘時間所剩無幾。買嗎？不買嗎？我該來好好想一下...

今天朋友在 msn 敲我，
「ㄟ，筆記型電腦有沒有推薦的啊？」
「沒有耶，我沒什麼好推薦的，拍謝喔 @@」我說。
「搞什麼，這你專業的你還沒有推薦的喔？」友人不死心的追問。
「那... 那就買最便宜的那台就對了。」(心中暗想我啥時變成筆電專業推銷員)
「為什麼？那台哪邊好？」

「因為買貴的如果不滿意或是壞了你會生氣。但是買便宜的你只會說便宜果然沒好貨。」

好可惜。如果別人問名牌也能用這招就好了。

我們現在，碩果僅存的思想家不多了。

1989 年，李敖寫下：

一陣選舉下來，不論國民黨、不論民進黨，他們的許多卑鄙無恥、玩法弄權面目、迷信妖妄面目、患得患失面目...... 都一一暴露在我們眼前。不論勝敗，他們在面目上的醜惡，卻都洩了底，他們都是輸家。
這些黨棍惡棍小人壞人的輸不起，其實還是小事屁事，真正輸的，我看還是民主政治。一陣選舉下來，我們看到的是法制的蕩然、理性的蕩然、是非的蕩然、民主風度的蕩然。凌駕的是暴民的橫行、莠民的橫行、愚民的橫行、大小政客的橫行...... 這些人與事，把中國民主政治一開始就帶入歧途；這些壞習慣，何年何月何日才能改正，是很悲觀的。

1988 年，余英時寫下：

我們不難預言，今後在政黨競爭的情況下，政治要求勢必愈逼愈緊，而且層出不窮。如果一定要等到民主政治完全上軌道之後，我們才能從事文化、社會各方面的建設，那真不免所謂「俟河之清，人壽幾何」了。

1933 年，杜拉克就在《經濟人的末日》的手稿中說，

「希特勒將採取『終極方案』屠殺猶太人」、「西歐大軍無法有效抵抗德國人」、「史達林終會和希特勒簽訂協定」。

這些思想家提出他們見解的時候，時人往往不甚了解，或者聞其意而不能有所體會。大部分視之為異端邪說，或是報惡耗的烏鴉，甚至是希臘神話中的 Cassandra。

2008 年一月十五日這一天，讓我們稍微紀念一下已過世的杜拉克先生，以及余英時和李敖兩位年事已高的長輩吧。

昨天下午，正巧在家，就開車跟家母出外採買一些家用品。回家路上已是傍晚六點左右。由大直內湖再一路走仁愛路向西過來，路上雖然車子不少，卻絕不像幾年前那邊擁擠不堪。本來以為 rush hour 要四十分鐘左右的車程，出乎意料的只花二十五分鐘就到家。

我不禁在想，當週五傍晚六點的台北都不再塞車的時候，代表的是什麼意思？是油價高漲讓大家都不太願意開車了嗎？亦或是現在太不景氣，大家比較買不起車？還是現在大家都工作太拚命，下班時間比以前晚，導致塞車時段大幅延後至七點？

只不過是塞不塞車罷了。我可能想太多了吧。

如果不是參加新書試讀活動，這種書名的書在書店應該是不會被我拿起來翻的。本來當初聽到書名想推辭，而且十二月也真的忙到不行。不過皇冠的何小姐的回應十分親切有誠意，於是我也改變心意願意試試看，參加第一次的新書試讀活動。

沒想到，結果出乎意外的，我並不討厭這本書。

作者 Timothy Ferris 講述他認為應該怎麼樣成為現在世界的「新富族」，或許是 The New Rich 吧。他認為工作不是人生的目的，人們應該努力讓自己儘早可以過自己想過的人生，而且確實可以經由努力來做到，也不必是百萬富翁才行。

書中很多觀念其實並不新穎，諸如 80/20 法則、強調專注在生產價值高的事情上面、或是強迫自己縮短工作時間來提高工作效率。不過就如同所有簡單的觀念一樣，觀念的接收是簡單的，執行往往卻最難。

這本書最主要的缺點或許是實例不足夠。例如作者會說，他以前曾經差點無法交差一個訪談作業，結果在最後關頭終於找到一個訪談對象願意接受訪問，並且整理作業成功交差。但是類似這種扭轉奇蹟的事情，作者都沒有藉由實例來探討，這方面的說服力顯然並不足夠。

該書對我來說最有用的地方，或許就是整合了許多微型創業的人需要的資訊，以及各種外部的相關資源。不論是生產商、外包商、 PR公司、主機商等等，各種產業需要的相關基本資訊都有概括，很適合需要跨領域微型創業的人使用。

不過，平鋪直敘的描述書中內容不是我的脾氣。簡略的介紹一下書的實用之處與缺點以後，我還是想用我的角度來看這本書，也許這比較符合我 blog 的風格。

從高一點的層面來說，我覺得這本書的出現和許多同類型的書差不多，都是因應時代的需求。同類型的書例如：《有錢人和你想的不一樣》、《川普清崎教你賺大錢》等等，解決的是讀者希望變成有錢人的夢想。而這本書，和《富爸爸，窮爸爸》系列書籍相類似，處理的是讀者希望從職場解放，不希望每天成為工作的奴隸。

你可能會說，「這兩件事情不是同一個嗎？」當然不是。前者追求的是財務報酬，後者只是追尋自由人生。他們被職場工作綁住，只是因為財務上無法負擔，必須不斷工作而已。

為什麼我說這些書在解決這個時代的需求？因為這個時代是歷史上從來沒有出現過的詭異時期。人類大把大把的創造出前所未見的財富，但是分配之不均也是曠古絕今。影響所及，一者是下階層難以翻身，他們沒有辦法分享到財富的果實和相關的社會資源，所以希望變的有錢改變自己的人生。二來是中產階級，他們受過教育，有著穩定的工作，但是吃不飽餓不死卻必須不斷工作來維持日常生活開銷。這本書，解決的正是中產階級的需求。針對的也是希望從職場解放的現代奴工。

但是這本書的立論依據還有成功原因也有相當的時空背景才能成立。以文中所倡導的委外和外包工作來說，這也是在這個時代才可能發生的事情。一來通訊技術使溝通成本大幅降低，二來是世界上極富的國家和原本極貧但如今極速成長的新興市場之間，存在著嚴重的資源不對稱。因此他們可以藉由掌握資源的不對稱情形來獲利。用古時候的用語來說，這也是「搬有運無」。

書中教人壓縮工作時間，但是並沒有教人延伸充實自己的時間。享受人生當然重要，但是算計應當記長遠。一樣的「新富族」精神事隔千百年還是一樣行的通，但是方法絕對會和現在作者的方法大相逕庭。如果沒有適當的自我充電，哪天碰到自己 S 曲線的轉折點的時候，就只有啞巴吞黃蓮了。

整體來說，這是一本很有趣的書。但是讀者需要知道自己應該從書中得到什麼東西，以及用什麼角度的眼光切入這本書才好。

今天下班路上，我經過信義路上的某家星巴克。在等紅綠燈的時候，我瞥見一個中年太太，在跟一個身著星巴克制服的年輕人說話。中年太太說個不停，彷彿在申訴什麼事情，年輕人則不斷賠不是。

在我離開前，我無意間聽到一點對話片段：

「太太真的很抱歉，這是公司的...」
「我當然知道是你們公司，所以我才跟你說，你們應該....」
「真的很對不起。」 (鞠躬哈腰貌)

又是一個典型的例子。顧客有不滿的地方願意讓公司知道，可是員工沒有辦法、或是沒有被授權來解決顧客的問題。顧客有事情想抱怨，其實對公司是很正面的事情。有多少顧客碰到不滿不會反應，反而向親友替你做負面宣傳？客人願意把意見傳達讓公司知道是很好的機會，問題是大部分的公司都在這邊把事情搞砸了。

• 年輕人說：「很抱歉，這是公司的...」(不管後面接的是政策、作法、決定還是什麼) 的時候，他在把「自己」和「公司」做切割。他希望讓這位太太知道，這不是他的錯，是公司的錯，他也認同太太的想法，可是他無能為力。He is powerless.
• 但是，太太不認為他和公司是分開的，因為這位年輕人確實是星巴克的員工。太太堅持用「你們公司」和「你們」來做回應。
• 最後年輕人只好使出最後一招。「真的很對不起。」用哀兵政策來解決，希望客人能高抬貴手，放過他吧。因為不管客人對他說什麼，他其實都沒有什麼可以幫忙的地方了。

這會造成什麼結果？

• 客人已經申訴了卻沒有辦法得到解決，這位太太的不滿很可能越來越強烈。
• 對於員工來說，也是對士氣和忠誠度的重大打擊。這位員工並不見得做錯了什麼事情。但是因為公司的... (不管是政策、作法、決定還是什麼) 讓他今天必須被一位客人罵半天還要低頭賠不是。這樣他工作怎麼會有熱情？
• 對公司來說，員工跟客人兩邊都得罪了。這樣子怎麼可能符合公司的長期利益？

很簡單的道理，簡單到所有人都知道 empower 員工的重要性。可是真正在 run 公司的人，卻不見得還想的起來這麼簡單的事情。以前也寫過好幾篇 (here, there, and there) 類似主題的東西，只希望自己將來不要有一天也忘記了。

再也沒有比這更安全的資料備份方式了。

話說，前陣子大家都發現，博客來登入都還需要驗證碼了。後來聽人說，跟博客來資料外洩到詐騙集團手上有關。而我原本以為，事情跟我沒什麼關係。

沒想到幾天前，泰瑞突然跟我說，「媽呀，我接到博客來的詐騙電話了。」
我愣了一下，問：「你是剛剛在博客來買書嗎？」
「不是，他虎爛的是我十月的訂購紀錄。」
「.... 這根本就是整個資料庫都被咪走了嘛，登入弄驗證碼還有什麼屁用？」

泰瑞補了一句經典。「對啊。人家都替你異地備援了，還換什麼密碼？」

看來如果哪天，地震海嘯還是什麼的導致博客來所有主機都掛點，我們也不用擔心。至少詐騙集團手上還有我們的資料才對。我對詐騙集團的資料保全能力還比較有信心一點。

Thinker 寫了非常好的兩篇文章，分別在這裡和這裡，講述了商周 1045 期犯下的一些明顯統計錯誤。

這兩篇文章除了暴露一般大眾對統計數字的一些錯誤認識以外，也點出了一個更重要的問題：媒體的社會責任。我現在很不喜歡看商業週刊 (商業周刊跟米國的 Business Week 是不相干的)，主要原因不是因為文章水準落差太大，而是因為文章常常為求辛辣包裝砌辭亂寫一通。傳遞錯誤不正確的知識，比沒有知識更糟糕。希望 Thinker 的這兩篇文章，能夠讓商業周刊警覺一點。畢竟商業周刊也是暢銷雜誌，身上肩負的媒體責任當然比其他雜誌更重。

當然如果商業周刊自認為不需要負擔這些媒體責任，那我們也不能強求。只是這麼一來，商業周刊的品牌價值大概也就跟時報周刊、獨家報導之流相差無幾就是了。

上一次看這本書，是 1999 年的事情了。

當時行銷課的老師，和我們聊行銷 4P 的時候說，許多人發現在高科技業這一套行不通。於是 Geoffrey Moore 提出了他的理論和行銷策略，打進許多科技公司的內心深處，這本書在當時也被科技業界奉為聖經。

有趣的是，雖然這本書在其它國家大紅大紫，在國內卻賣的不太好。臉譜翻的中文本「跨越鴻溝」現在已經找不到了。反而是他的第二本書，「龍捲風暴」中文版賣的嚇嚇叫，受歡迎程度遠比 Inside the Tornado 在國外還要好。或許，這也和國內國外科技產業所處的供應鍊位置有關吧。

最近突然想到這本書，重新抓起來看。隔了八年，許多想法都不一樣了，裡面的內容有的也不適宜網路文化，但是人們對待「不連續的創新」的心態還是沒有改變。這本書這次看了很久，短短兩百多頁看了我接近兩個禮拜。常常只是一個小段落，或是一個案例，就讓我合卷沉思許久...

不知道這本書將來還會不會再看第三次。如果真有這麼一天，不知道那時候我想從這本書得到的是什麼？

這兩天有個新聞滿熱門的，大家都在說哪有當兵還在吹冷氣的？吹出來的只怕是草莓兵吧。軍方的理由則是，為了協助少年成功渡過「老百姓」→「軍人」的階段，因此冷氣是必要的。可以讓官兵生活更舒適。

兵吹冷氣真的就會變草莓兵嗎？這好像也不見得。美國大兵可是連坦克車裡面都有冷氣可以吹的呢。很多人擔心士兵平常吹冷氣太舒服，會不會沒辦法上戰場？美國倒是告訴了我們解決的辦法：「怕士兵沒冷氣就沒戰力？那把冷氣一起帶到戰場上去不就好了。」嗯，真簡單。

問題是，除了美國，有幾個國家花的起這種錢？

大家都希望每個士兵身上有無敵裝甲、智慧型通訊裝置、生理狀態監控儀器、最好還有可堪比擬太古巨雷的強大火力。但是一來科技還沒有這麼進步，二來國力有限，只好量力而為，把有限的資源分配給自己的軍隊部署武力。

要不要讓官兵吹冷氣？如果我們國家的軍事預算和美國差不多，那我覺得付一些冷氣的電費也沒什麼了不起。

美國的軍事預算有多少？照這張圖看起來，美國一個國家的軍事預算，幾乎可以抵消世界上所有其他國家國防預算總和了。

昨天，在 aNobii 閒逛的時候，我發現書蟲俱樂部有個熱門的討論串：「你買書快過看書嗎？」忍不住點下去看，用戶們紛紛哀鴻遍野，每個人都在訴說買書快、看書慢的煩惱。

我自己每次買書，不管是在 Y拍、網路書店、實體書店，每次都是大概六七本、七八本的買。尤其是癮頭上來的時候更是克制不住，看到好書就想帶走。可偏偏我看書又很慢，尤其是我喜歡一邊看書一邊思考。看一頁書，然後發呆想個五六分鐘是很常見的事情。看書看的慢，加上平常要工作、還有每週一本的 Economist、每兩週一本的 Fortune 要定期消化，長此下來，待看清單的書總是越積越多，絲毫沒有減少的跡象。

每次回首看到架上已經放不下、堆積成山等我看的書，心中不只慚愧，更有難以遏制的衝動想馬上把餘書看完。每當這種時候，我都只能勉強克制情緒，用「入山何必太深」來安慰自己。

可有這種煩惱的一定不只我一個。你也是買書快過看書嗎？你是怎麼處理這種煩惱的呢？

這陣子的新聞說，國內生育率創下歷史新低 (請看這裡和這裡)。很多人都說是政府獎勵政策不足，以及托老、托嬰和托育的不便。改善這些或許對生育率有幫助，卻沒有觸及問題的核心啊。

真正的原因，在年輕人被剝奪了應屬於他們的夢想。在現在適婚年齡的年輕人當中，夢想已經逐漸成為奢侈品。他們看到的是一天天衰弱的國力、吵鬧不休的朝野紛爭、日益敗壞的治安、改到現在也不知道改成什麼樣的教改，以及每天物價上漲但是薪水不漲的羞澀阮囊。

這叫他們怎麼有意願生養小孩？

再多的政府補助、津貼，都比不上讓人民有夢想。畢竟有幾對夫婦在決定要不要生小孩的時候，會說「親愛的，只要生一個小孩，我們明年就可以省一萬塊的稅」這種話？

近年西非北非移民到歐洲的居民，有很高的比例在落腳頭三年就開始生育子女。這些移民難道 是因為經濟條件夠好，才生小孩的嗎？當然不是。他們生兒育女是因為他們相信到了安全的地方，可以讓小孩有更好的成長空間，才願意在這種環境下「做人」。

美國在二次戰後，也因為人民相信大戰結束，世界恢復和平，紛紛願意在這個環境下生小孩，才爆出現今所謂的嬰兒潮世代。生育嬰兒潮世代的父親，許多都是戰後退伍的軍人，甚至許多還在放下槍桿 回到學校唸書的階段。經濟能力當然不寬裕，但是也願意背負養小孩的負擔。為什麼？

答案再明白不過了。要讓人民生兒育女，需要的是夢想。讓人民相信明天會更好的夢想。

現在的年輕人世代，被剝奪的，也就是這個夢想。他們不再相信三十年前，只要能夠打拼，明天就會更好的說法。他們最嚮往的工作是公務員，或是應徵中華電信、台電、中華郵政的工作。他們僅有的夢想是希望有一天可以存夠積蓄來開一間咖啡店，但是連這卑微的願望對他們都遙不可及。

政府如果要鼓勵生育，與其花錢給年輕人津貼，不如還給他們，那個應屬於他們的夢想。一個相信自己努力可以讓明天更好的夢想。一個不用再擔心現在治安惡化、朝野惡鬥、產業蕭條、人口結構失衡、基礎建設落後、自我孤立於國際的夢想。想要鼓勵生育，就讓年輕人做屬於他們的夢吧。

他算老幾？我不知道。

但是這兩天一堆媒體都在報陳啓禮的喪禮。密集程度只能用洗板來形容。大家只知道很多人去上香，卻沒有人報導他做過什麼偉大的事情。只知道他當年似乎跟江南案有關係，以及他在竹聯幫好像地位很高。

為什麼這樣的人會重要？為什麼這樣的人公祭要動用這麼大的媒體陣仗，浪費這麼多社會資源？

這也許可以從歷史民族情感說起。從司馬遷著《史記》，特別寫了遊俠列傳以來，中國文化對遊俠的評價向來不低。以代表性的人物郭解來看，他行事作風迥異世俗，雖然動輒殺人、也做過不少類似印製偽鈔等違法亂禁的事情，但是也因為他慷慨解囊、急人之難，導致追隨者眾，威望極高。在歷史上，這類人物多半存在於平民階級，與民眾較為貼近，所採取的手段雖不容於當道，卻為人民所景仰。

陳啟禮是這樣的人物嗎？我不清楚。但是我知道司馬遷在遊俠列傳序中寫道，遊俠是「行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阨困」。換句話說，以這個標準而言，遊俠是重義輕生、極重然諾，濟人緩急者。

如果陳啟禮符合這個標準，那麼媒體是不是應該多報導一些這方面的事蹟，讓後人可以瞻仰？
如果他不符合這個標準，那麼媒體大費陣仗報導這麼多垃圾新聞，是在幹嘛？教小孩子當古惑仔嗎？

這年頭，符合「言必信，行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阨困」這數字考語的人，不知道還有多少。現在混黑道的，好像都只是討債集團跟詐騙集團，不然就是販毒賣春什麼的。看來國力的強弱和國民素質的良窳，從黑道也可以看的出來？