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前陣子就想寫,只是這陣子實在太忙。看到這種發言,不知情的人大概會以為達賴喇嘛不是鄉愿就是瘋子吧。



西藏出了這種事情,全世界都罵中共罵的要死,簡直是負面 PR 的極致表現。瞬時之間,奧運聖火成為過街老鼠人人喊打,各國領袖也都對是否參加奧運開幕躲躲閃閃避而不談,唯恐惹麻煩上身。

那為什麼達賴喇嘛居然還可以說,他支持北京政府辦奧運?為什麼他還要特別說他不追求西藏獨立?講難聽的,人家事不關己的都比你還激動、比你還替你的人民生氣了,你怎麼還一副慈悲為懷、中共打我左臉我右臉就貼給你打的樣子呢?

其實道理很簡單,因為達賴了解中共政權的處境。中共花了無數的時間,好不容易營造出中國從百餘年來屈辱的歷史中重新站起的形象。這股力量的巔峰,就是奧運的舉行。這種時候,中共領導人如果膽敢對西藏問題讓步,他的領導位子就很有可能動搖。達賴心中或許是希望獨立的,畢竟從歷史觀點來說,藏人和中原文化實在關係不深,只是從清朝以後就「隸屬」於中國罷了。但是西藏要怎麼獨立?中共和西藏流亡政府的領導人必然都理解,戰火絕對是有害無利。但是相同的,他們也知道如果西藏試圖獨立,那麼兵爭無法避免 - 即便中共領導人明明知道這對國家利益有損無益。因為如果他們坐視西藏獨立還不採取軍事行動,就無法面對國內的政治壓力。

這股政治壓力有多強、多不理性?只要看最近他們的反法示威阻止人民去家樂福購物的情景就能夠理解了。而這種民族主義情緒的普及,從公安單位的默許也可以窺知一二。

請不要誤會,我並不是在替北京政權的領導人開脫,我也相信他們絕對不是茹素念經的善男信女。但是我想指出的是,即使他們心中知道使用暴力對國家利益有害,無論他們心裡有多不願意訴諸武力,但是只要西藏追求獨立,那麼武裝行動是必然的結果。同樣的,有任何阻撓奧運的障礙的話,他們也會不計代價的掃除─不管副作用有多猛烈。鎮壓西藏暴動只是一個最近的例子。再猛烈的副作用,對他們來說,都比不上喪失政權可怕。天安門事件就是前車可鑒啊。

達賴支持奧運、不追求藏獨的聲明,是不能夠被一般年輕藏人所理解的。但是這也是他有苦難言的地方。在現實環境底下,要怎麼追求人民利益的最大化,是很不容易的。要讓全民都可以體諒理解,更不容易。「民可使由之,不可使知之」,或許就是這樣吧。
至少是暫時失望的。

馬英九當選了,股市紅盤慶祝,外資買股瘋狂。翻開報紙,股民一片歡欣雀躍,許多人說,「不怕套牢,反正現在的套不是套,台股要等著上萬點了!」

(假想一下可能的對話...)
真的是這樣嗎?為什麼台股要上萬點了?

「因為兩岸要三通了啊。」

那為什麼三通以後,台股就會上萬點?

「你好笨喔,我跟你說啦,等我們跟大陸三通以後,大陸的觀光客都會來,然後台灣的企業都可以過去投資,對台灣當然是好的啦。台灣大賺其錢以後,台股不上萬點也難哪!」

那為什麼大陸願意跟我們三通?就算是三通以後,大陸的觀光客跑來的話,我們有哪些旅遊景點招待他們?我們交通幹線可以容納大量的觀光客嗎?如果容納不下,來的觀光客數目受到限制的話,對經濟又有什麼幫助呢?

「...」(默然以對)
請不要誤會,我不是反對三通。我也覺得三通早通比晚通好。但是,大陸人又不是笨蛋,憑什麼你說不通就不通,你說通就馬上通?為什麼李登輝、陳水扁加起來讓大陸吃了十二年的閉門羹,現在大陸卻要做這個球給馬英九?大陸政府也不是不知道台灣在等著賺他們的錢,幹嘛要把錢送給台灣賺,不順勢多凹一些政治籌碼?

那如果三通刺激台灣經濟之路不會那麼順遂的話,股市要怎麼瞬間飛躍萬點大關?更不用說即使三通以後,觀光客來台灣的交通住宿是否能夠容納等配套問題了。

[註] 今天寫這篇,是因為收到 stealth 轉寄一篇陶冬寫的文章。我查了一下,原文應該出自這裡。不過大陸網站在台灣看難免比較慢,我把原文照引如下。基本上的立論我是很同意的:台灣對三通和三通所造成的經濟前景太樂觀了些。
台灣市場對總統選舉過度樂觀

  經濟與政治難分家,在兩岸關係上更是如此。

  台灣民眾矚目於三月二十二日的總統大選,希望政局的改變,能夠帶來經濟的轉運,帶來兩岸關係的轉機。台灣經濟的轉型,以及最終收入與就業的改善,很大程度上取決於兩岸關係能否走出死胡同。今年一月立委選舉後的股市急升,反映出市場求變的心態和對轉型的信心;三通股一馬當先,則反映市場對兩岸關係迅速改善充滿期望。

  總統府易主,是對過去八年行政政策的一種了結,可能帶來新的思維、新的政策、新的希望。如果馬英九當選,更會帶來近年罕見的行政、立法上的一致,無疑有利於新政策的推出、執行。

  無論馬英九還是謝長廷當選,筆者認為兩岸關係都會揭開新的一頁。台灣海峽兩岸即使沒有蜜月期,也會有一個觀察期、適應期,雙方在觀望中調整,在調整中試探,在試探中適應。「聽其言、觀其行」,應該是北京的既定立場。適當地伸出橄欖枝,是自然的,但是指望北京熱烈擁抱台北新政權,則是天真的、不現實的。其實北京對馬英九並不信任。馬英九並非連戰,與中國既無淵源,又少共鳴,其過去之所言、所行,令北京有一種說不清的不安。謝長廷也非陳水扁,北京對謝的務實求變是有期待的,但是以「觀其行」起勢也在所難免——陳水扁當初也曾承諾「四不一沒有」。

  世界上沒有免費的午餐。台灣如果認為只要自己願意打開大門,大陸便會奉上黃金白銀,則未免過於天真。在北京眼裡,三通在二十年前是橄欖枝,十年前意味著通商,今天則等於送錢。兩岸之間長期進行著單向交流,台灣源源不斷地向大陸輸送著資金、技術、人才——心甘情願地,並從中獲利。

  今天所謂三通,是大陸資金、遊客進入台灣,基本上是大陸給台灣實惠,為台灣經濟輸血。這層互動的主導者是中國政府,而非大陸的企業或遊客,很難不打上政治的烙印。三通是大陸的籌碼,經濟上的實惠必然和政治上的互動聯繫在一起,北京希望以此建立起兩岸之間長期的、不可逆轉的良性互動和政治穩定。在沒有做到這一點前,打雷估計多過下雨,大方針易定,細節落實則可能大不易。

  說到細節,台灣政府中瞭解大陸、瞭解北京政府的人才奇缺。多少年來政府之間缺少起碼的溝通渠道,對於不同政府部門背後的利益淵源更是知之甚少。如此情況下,台灣與大陸打交道,便好像在黑屋內亂摸,不得要領。筆者相信,政府之間關於細節的談判,時間會拖得很長,一夜間成事更是不可能的。

  香港於一九九七年回歸,真正受惠於「中國因素」則是二○○三年以後的事,是在香港歷經SARS和政治危機之後的事。港府官員經常私下抱怨,與北京高官手握了,影照了,最高官員滿口表示合作,但是到了具體部門,香港官員連拍哪一個政府的門都不清楚,至於不同部門之間的利益糾葛則更是一無所知。換言之,上層的承諾難以落實到部門,至於項目細節的推進更是舉步維艱。港府官員至少花了五~六年時間,才摸出與北京衙門打交道的路數、竅門,雙方合作才變得順利。兩岸官場上所需要相互摸索的時間,只會更長不會更短。

  台灣的金融業並不發達,大陸企業不會大規模利用台灣的資本平台。坊間寄以厚望的大陸資金大量湧入,筆者認為也難在近期成事。大陸的QDII進入某市場前,必須與當地政府簽訂條約,在台灣主權定位這個問題上有繞不開的障礙,何況中國資金目前關心的是美歐市場。無論是主權基金還是巨型國企,筆者看不到它們入主台灣公司的強烈興趣。台灣缺少大陸資金最感興趣的要素——資源、金融、技術、品牌。

  更重要的是,兩岸關係並不穩定,總統官邸的主人四年一選,天空的顏色隨時可能由藍變綠,大陸投資隨時可能因變天而進退兩難,因此在目前環境下很難指望中國政府在針對台灣的大型併購上大力倡導、積極推動。當然不排除個人熱錢流入台灣房地產,不過這也未必是短期的事。

  比較現實的是旅遊業。台北小吃、故宮博物館、日月潭,對大陸遊客都有吸引力。不過除此之外的景點選擇好像並不多。台灣沒有香港的繁華塵囂、布吉的海灘陽光、巴黎的文化情調,台北之外的城市與大陸二、三線城市相比其實差別不大。

台灣目前每日允許一千名大陸遊客入境,一年的上限為卅六萬五千人,這與香港、澳門每年各自接納二千萬以上大陸人士相比,實有天壤之差。以目前的入境上限,大陸遊客對台灣GDP的真正拉動,不會超過○'○五%。即使上限向上加十倍,對經濟的實質貢獻其實也十分有限。

  面對大陸遊客入台的商機,台灣似乎炒作多、想像多,不過實際動作並不多。旅遊業要做的不僅是建幾家酒店,而可能需要在旅遊服務業作許多功夫,要設立面向大陸遊客的購物中心,推出生態、海洋旅遊,打造充滿台灣風清的民俗節目。海洋公園、廣東道、星光大道的變化,折射出香港旅遊業在吸引大陸遊客上所作的努力。經濟轉型,不僅是政府立場上的改變,同時必須伴隨著民間的努力、調整和創新。

  台灣這塊招牌必須珍惜,旅遊業的準備務必充分。第一步走得不好,口碑不佳,則以後步步受制,香港迪斯尼盲目自大,準備不足所產生的前車之鑑,不可不察。

  三月二十二日可能是台灣經濟出現轉機的一日。但是,經濟轉型需要時間,更需要努力,三通實難一蹴而就。市場似乎將總統大選當成台灣經濟轉型的速效藥,股市更偷步向上。在筆者看來這種觀點過度樂觀,甚至有些天真。
2000 年的李遠哲,以「向上提升」的呼籲成了陳水扁進入總統府的臨門一腳。

為什麼李遠哲能夠有這種號召力?為什麼一個學者的影響力這麼大?

2005 年四月六號,李敖在立法院質詢時,痛罵當時備詢的幾位大學校長,說他們沒有資格做第一流的知識份子。他用「在水肥裡面分贓」形容各個校長的不問世事。為什麼李敖可以這麼理直氣壯?又為什麼各個校長認為是李敖的不對,不應該出口罵人,紛紛表示無法忍受這種羞辱?

這些小節,雖然好像無傷大雅、不甚重要,但是又好像總有說不通的地方,常常縈繞在心頭難以索解。

讀書樂在偶有所得。今天我終於覺得對這一切,有了合理完美的解釋。根本原因都在中西文化的不同,呈現出來的不協調感。讓我試著把想法寫下來看看。

眾所周知,自古以來中國知識份子的使命就在於「經世致用」,儒家的最終使命也在於能行王道。孔子周遊列國,為的是行道;孟子也說,
「如枉道而從彼,何也?且子過矣!枉己者,未有能直人者也。」
道,是不能夠「枉」的。大儒顧炎武也說過,
「君子之為學,以明道也,以救世也。」
中國傳統是由學術指導政治,由政治指導學術是不被允許的。﹝北宋王荊公變法,自撰《三經新義》為科舉標準,飽受抨擊即為顯例。﹞從這個脈絡看來,李遠哲當時以他中研院院長、國內學術龍頭的身分,發表這種宣言,是有相當作用的。人民或許無法全部都感受到細膩深刻的傳統文化,但是古者遺風尚在,人民在混亂的時代,很自然會期待有知識份子的登高一呼,然後自動的起而相隨。於是 2000 年的臨門一腳,完全順理成章了。

而如果知識份子沒有辦法承擔世道的責任,在傳統文化是會被嚴厲譴責的。這也是為什麼魏晉南北在後代會被譏為「清談誤國」。明朝東林書院創辦人顧憲成也曾痛斥王陽明的徒子徒孫,說他們:
「水間林下,三三兩兩,相與講求性命,切磨德義,念頭全不在世道上。」[1]
明末顧允成則說的更直接:
「吾嘆夫今之講學者,恁是天崩地陷他也不管,只管講學。」[2]
2005 年李敖的質詢,也頗就有這樣的味道。他怒罵前台大校長陳維昭的時候,他說:
「你說台灣大學當年對殷海光教授不好,給他聘書卻不讓他上課;可是當法院傳你作證時,妳可以以台灣大學校長的身分站出來維護台灣大學當年被迫害的教授時,你卻不敢出席!... 為什麼該有道德勇氣的時候,你不敢站出來? .... 今天陳校長已經做了十二年的臺大校長,在台灣社會風氣這麼壞的時候,你有沒有以學術領袖的地位出來說句公道話?你不肯講。你們埋頭做學術研究的時候,台灣大學的學術排名又如何?當教育部長亂搞時,你們幾個大學校長有沒有站出來說話?教育辦得不行時,你們應該要站出來!」[3]
這段話,不是和前面顧允成的話很像,足以互相輝映嗎?顧允成指責當時學者的話,和李敖罵大學校長的話語如出一轍。顯然是因為他們對學者有相同的期待!話鋒一轉,李敖繼續說到:
「我要告訴你們,人格偉大、敢跟政府對幹、敢拒絕教育部長、敢把我們良知的話散佈出來、敢到法庭作證,這些都是大學校長應該有的風骨。... 當年蔡元培在五四運動時,就是個校長,是個匹夫,但他能抵抗一個時代,不是嗎?你們這些校長有那麼好的學問,可是你們在人格上、在肩膀上太軟弱了。」[4]
這段話讀起來,不就是典型傳統社會對士人的期許嗎?對蔡元培的讚美也正是對傳統文化的褒獎!因為在傳統文化價值中,學術的尊嚴不容踐踏。「用之則行,舍之則藏」,如果不能行道的話,那麼也應該辭職明志,避免做個「小人儒」!

不過,既然李敖這樣大義凜然,那為甚麼各個大學校長聽了以後,還會不以為然,認為李敖羞辱太過,無法忍受?

這部份就涉及中西文化的不同。認真詳追起來,或許會涉及價值系統的根本差異。不過粗略的來說,西方文化自古以來,道德價值是憑依於宗教的。世界是由神所創造,那麼越能理解世界運作的奧妙越能榮耀神與讚美祂的偉大。社會對於科學家的期待,則在於他們完成專業本分,而非由他們完成其他社會使命。我們現今的大學校長,多半曾經留學海外。雖然對於西方文化未必體會十分深刻,但是多少應當受到這種價值系統的影響。這也是為什麼,當李敖理直氣壯怒目橫眉大罵的時候,校長們仍然會覺得自己受到委屈、李敖屈人太過了!

這並不是說誰對誰錯的問題。重點在從哪個價值觀看待。只是我們可以觀察出來,中國的傳統文化,在清朝末年受到刺激產生激變,激盪至今猶未平息。看李遠哲、李敖、和幾位大學校長身上的表現,也多少可以了解,這是我們仍然處在文化長時間過渡期會發生的現象。

那麼,要到哪一天,才會有新的價值體系在其中產生,而這新的文化價值體系又會是什麼樣子呢?

縈繞在心頭的問題,今天少了一個,又多了一個。

參考資料:
[1] 余英時,《知識人與中國文化的價值》,頁 185
[2] 同上

[3] 李敖,《李敖議壇哀思錄》,頁 178 - 179
[4] 同上,頁 180

開卷有益身心健康

學海無涯,唯勤是岸。

買書比看書還快的現在,To Read 書單太多有時候會讓看書比較多壓力。但是碰到真正好書的時候,所有壓力都會一掃而空,剩下的只有歡欣雀躍的心情。

今天剛結束上一本書,從書架上挑了《中國史學名著》來看。展卷才知道原來這是作者當年課堂講演的錄音稿,未經多少潤飾修改而集結成書。娓娓讀來,痛快淋漓,就如親身受炙於大師。一邊讀,一邊查,一邊思考,真有如沐春風的感受啊。學術專業倒還其次,倒是作者當年在課堂上反覆申論的治學態度和方法,可真的放諸四海皆準呢。

學業不自學校的入學典禮而開始,也不應從學校的畢業典禮而結束。
今天從阮一峰的 blog 看到,原來網路上就有當年二次戰後,遠東國際軍事法庭的判決書全文

阮一峰文中提到他遍尋不著中文版本。我在 Google 上面找了一下也沒找著,不知道是不是中文版沒有被數位化放在網上供人閱覽?

歷史不應該是仇恨的根源,但是歷史的教訓也不應該被忘記。
China Investment Corp 禮拜六 (9/29) 在北京正式掛牌開始運作了...

不過他們目前唯一的投資案似乎就是今年五月的 Blackstone?績效想必因 Blackstone 上市以後股價疲弱而不彰吧。不過如果你問我的話,我會認為這個「中國投資公司」會面對的是比較複雜的政治問題,物色投資標的倒是其次。

Refer to: 中國投資公司掛牌成立
昨天的新聞了,但是今天才有空寫。

Venturebeat紐約時報華爾街日報都看到這個消息,中國政府宣布會買下一部份重量級私募基金 Blackstone 的股權,大約價值三十億美金 (將近一千億台幣)。如果根據這邊 Blackstone 準備 IPO 的時候各界估計的釋股水準,那麼中國政府這次買下的股權大概是 7.5% - 8% 左右吧。

Blackstone 是最負盛名、也是第一個準備上市的重量級私募基金。

這陣子,就在中國大陸正式表態他們不願意把所有的外匯存底都拿去買美國債券以後,各界就在紛紛揣測大陸的 1.2 兆美元外匯存底到底會被分散到哪些投資組合上面 - 因為毫無疑問的,這麼多錢不管買什麼就會漲什麼。水漲船就高。

沒想到這次的標的居然會是 Blackstone。下一個呢?

你知道嗎?Did you know?

前幾天看到 stealth 的一篇 Did you know? 可是一直沒時間好好看。今天才偷閒稍微看一下,實在是一部好投影片,忍不住轉貼過來 XD



這篇是 lucifer 翻譯的中文版投影片。原本 Carl Fisch 的投影片在這裡,而他投影片的 blog 在這邊。這個投影片的參考資料列在這裡,而這邊可以抓到 wmv 檔。
這和哪個公司沒關係,和哪個地方的作法有關係...

話說大陸那邊的 Google 前陣子出了一套拼音輸入法,當時看到不以為意,想說反正用不到拼音輸入法,也壓根沒想到要裝裝看。沒想到今天就看到另外一則新聞,說 Google 這個拼音輸入法有偷用搜狐的 dictionary,而且還被搜狐抓包抗議。現在 Google 大陸那邊的發言人已經用 email 的方式做了說明,並且推新版的 dictionary 來擺脫對搜狐的 dependancy。

看到這個新聞,我只覺得,這和 Google 或是這家公司沒有關係,而是跟當地企業文化和思考模式有關係。兩年前,還在前公司的時候,聽到某沈姓大頭在台灣侃侃而談他的「大陸經驗」時,也是嘖嘖稱奇:「這種擺明採火線的事情也能幹,真不怕法務找麻煩啊?」現在看到這種新聞,好像只是讓我的感受更強烈:

不管是哪個跨國企業,只要是當地人 run 的公司,帶的就是當地的企業文化。不管是在台灣或是大陸,文化就是當地的文化。這是人的問題。不是公司的問題。

但是公司要想有好的企業文化,就得要 hire 對的人。這時候就是公司的問題了。
今天看到了大陸 Yahoo! 搜尋做的廣告,實在滿有趣的... 不過影片長度有點長,大概八分多鐘,應該不適合拿來做短時間的電視廣告作宣傳 :p 如果上班無聊的時候看一下倒是滿適合的 :)



這個故事告訴我們,search 的時候下的 keyword 絕對是很重要的啊! XD
很多在中國大陸飛行過的旅客,都碰過航班延誤的困擾。在飛行途中,航班延誤本來就是偶爾會發生的事情,旅客大都把它視為運氣不好一笑置之。不過,中國大陸的航班延誤情況卻比其他國家嚴重許多。甚至有人說,當你到機場以後,發現班機延誤不到 1 個小時,就算是相當幸運了。

一開始大家都以為這只是中國大陸的航空公司運作不良、經營沒有效率。不過今天在清理堆積成山的 email 的時候,我看到了這篇 WSJ 中文版的文章:空域限制制約中國民航發展。這才讓我對航班延誤的問題有更深的了解。

根據這篇文章,中國民航的首要問題在於空域開放太少。同一個領空之內同時能夠飛行的班機數量遭到嚴重壓縮,所以一旦只要有任何風吹草動,例如大霧、氣候不佳、某些班機的異動等等,都很容易影響到其他班機的起降和飛行時間。更有甚者,中國空軍經常性的演習也造成許多不便。因為空域共用的關係,只要空軍正在進行演習,那麼機場就有被迫關閉的可能。而且演習時間是國家機密,機場和民航業者往往是最後一刻才知道機場關閉的事情,更沒有辦法做出應變。

天氣好的時候,空軍要演習。天氣不好的時候,擔心飛航安全不敢起降。那麼航班不延誤才有鬼哪。
鄭州升達管理學院暴動事件

台灣可能不少人都沒注意到這個新聞, 因為每天的版面都被政治新聞
淹沒。如果不是這期 Economist 有報導, 我也不會注意到這麼一個
表面上看來平平無奇, 實際上卻暗藏不少秘辛的新聞。

升達管理學院是很嚴格的學校, 早上六點半強制規定晨操, 校園內部
禁菸禁酒, 而且週末如果沒有書面許可, 必須被關在校園裡面。

乍看之下, 似乎造反有理, 這種管理制度誰受的了?

但是學生的暴動訴求卻不是為了管理制度的問題, 而是為了畢業證書
的文字。以前升達管理學院的畢業生, 印的畢業證書是 "鄭州大學"
的學位證書。最近校方在研議, 把原本的 "鄭州大學" 改成 "升達管理
學院", 導致學生不滿抗議。在跟校方的協商沒有結果之後, 陸續爆發
零星的衝突, 於是演變成為六月中的暴動事件。

鄭州升達管理學院暴動事件

河南的鄭州大學, 在大陸是比較被認可的高等學府, 學位證書如果打上
鄭州大學, 當然比升達好看的多。不過升達管理學院, 是鄭州大學和
民間資金合開的學校, 學費比鄭州大學貴上許多, 學生人數也是鄭州大
學的 1.5 倍。學生之所以甘心來升達唸書、繳高學費、以及忍受種種
的嚴格管理制度, 就是為了能換一張和鄭州大學畢業生一樣的畢業證
書。

現在, 鄭州大學把這個彼此之間的默契打破了。升達的學生感覺自己
受騙上當, 反抗當然是必然的。鄭州大學為了籌措辦學資金, 增設一個
學校來賣畢業證書; 學生為了好看的畢業證書, 忍辱負重繳高學費來換
取; 但是現在這個簡單的不成文約定卻被片面終止了。檯面下的交易
浮到了檯面上, 上演的彷彿是黑吃黑的戲碼。

我只是突然覺得, 這個故事如果搬來台灣, 是台灣的學校和台灣的學生
這樣搞的話, 我想那個學校的學生大概不會吭聲吧。

鄭州升達管理學院暴動事件

儒家的中庸之道

"大家都知道中國人喜歡講「中庸之道」,一般人以為中庸之道
是指平易近人,不標新立異,不驚世駭俗,調和折衷,不走極端
而言。然此等乃通俗義,非正確義。中庸上說:

執其兩端,用其中於民。

無論何事都有兩端,此兩端,可以推到極處各成為一極端。在此
兩極端之中間都叫中,此一中可以有甚長之距離。 所謂『中』,
非折中之謂,乃指此兩極端之全過程而謂之中。"

-- 錢穆,中國文化中的中庸之道

媒體, 真的是製造業?

20060103_01

媒體現在難道真的變成「製造業」了?

相信大家平常在電視新聞上的各種「示意圖」應該已經看的眼花撩亂了。可是像下面要敘述的情形卻不多見吧?

請先看一下上面那張圖。是香港星島日報的新聞, 在報導抗議人士拿彈弓攻擊鎮暴警察的。有看到那斗大的標題嗎? 「彈叉射螺絲母 警員痛入心」。真是凶悍的抗議群眾! 真是可憐的警察杯杯!

但是, 真的是這樣嗎?

這裡有一篇 blog 在寫這件事情, 在這裡有完整紀錄當初這張圖片的出處以及來源:原來這個頭戴防毒面具、手拿彈弓的人, 是 2004/03/01 在委內瑞拉暴動的時候被拍下來的! 香港星島日報取得了資料照片之後, 移花接木巧製成聳動無比的新聞, 呈現給廣大的讀者群眾。

小時後聽過一句話, "You are what you eat". 那麼現在的我們要看些什麼資訊, 是不是也取決於媒體編輯要創造些什麼新聞給我們看? Well, 這次是運氣好某 blog 的主人特別眼尖, 加上他又有保留當初圖片的原出處。天曉得星島日報或是其他媒體, 搞這種花招搞幾次了呢?

也許, 媒體不只是製造業, 而已經變成「精緻手工業」了。

這種新聞就讓我回想起一則小故事, 可能很多人以前都聽過...

戰國時代, 齊威王常常聽到一些左右親近人士對他說一些地方官的評語。親信都說, 即墨的大夫很蹣酣無能, 而阿的大夫是能臣賢吏。齊威王聽了以後不動聲色, 另外派人去實地探查。不久之後, 傳令兩地大夫回朝晉見。

即墨大夫先到了, 一句話也沒有說, 大家都覺得很奇怪。阿的大夫後到了, 齊威王就邀集群臣, 準備行賞論罰。大家都覺得, 阿的大夫八成有甜頭可嚐, 不過即墨的大夫就慘了。

齊威王先把即墨大夫叫到前面, 說道:「自從你到了即墨之後, 常常有人毀謗你。可是我派人去即墨查探, 田野開闢, 人民富饒, 官無留事, 東方安寧。是你專心治邑,不願意諂媚我左右來求名。」於是封了即墨大夫萬戶食邑。

齊威王再把阿大夫叫來前面, 說道:「自從你到了阿之後, 每天都有人說你很賢能。可是我派人去阿查探, 田野荒蕪, 人民凍餒。是你為了求得封賞, 所以厚幣交結我左右。」於是用大鼎烹了阿大夫。

齊威王再把平常稱讚阿大夫、詆毀即墨大夫的人叫來, 說道:「你們在寡人左右,寡人以耳目交付給你們, 可是你們卻私受賄賂、顛倒是非以欺寡人。有臣如此, 要他何用? 一起去鼎裡吧!」就在左右親信的求饒聲中, 齊威王把平常最親近的幾個拋到鼎中。

於是, 群臣都很驚懼, 不再敢文過飾非, 齊國大治。

古時候, 齊威王靠這種方式確保他的資訊來源正確無誤。今天我們媒體這樣亂搞的時候, 我們有什麼方式可以確保我們能聽到全部的事實?

[註] 齊威王的故事被我稍微改寫的比較戲劇化一點。史書上的原文大致上是這樣:

齊威王召即墨大夫,語之曰:「自子之居即墨也,毀言日至。 然吾使人視即墨,田野辟,人民給,官無事,東方以寧。是子不事吾左右以求助也。」封之萬家。

召阿大夫,語之曰:「自子守阿,譽言日至。吾使人視阿,田野不 辟,人民貧餒。 昔日趙攻鄄,子不救;衛取薛陵,子不知。是子厚幣事吾左右以求譽也。」

是日,烹阿大夫及左右嘗譽者。於是群臣聳懼,莫敢飾詐,務盡其情,齊 國大治,強於天下。

The Rise of China & eSports

曾經在不久之前, 我在 XGamers 的論壇留下這個 comment #12 : http://140.119.199.62:81/team_news_detail.php?n_id=103 那時候我相信, 大陸的強隊即將有資格與歐陸頂級隊伍爭輝, 他們缺少的只是 LAN event 的經驗罷了。當時的背景, wNv 奪下 ESWC 2005 四強不久。正是光芒耀眼的時刻...

回想 2002 年的 WCG, 還記得 wNv 與台灣的 FF 一同遠征韓國, 一樣在分組競賽中就遭到淘汰的命運。當時的大陸戰隊, 可一點都不會讓人想多看幾眼。當年的焦點, 仍然圍繞在 3D, SK.swe 等傳說強隊身上, 萬眾矚目。

短短的兩三年之後, wNv 在法國的 ESWC 2005, 一路勢如破竹的過關斬將, 手下擊敗的著名隊伍無以數計, 甚至更以 16: 1 (還是 16 : 3 ?) 的懸殊比數打垮了英國首席戰隊 4k。

直到四強遇上德國勁旅 mouz 仍然毫不失色, 雙方攻守有來有往, 戰術不斷因應彼此狀況隨時調整, 凶悍的槍法更是讓人印象深刻。整場比賽一直塵戰到第三十回合才分出勝負, 許多人都公認該場賽事為 ESWC 當年最精采的一場比賽。

就在那時候, wNv 才正式被世界 eSports 輿論放在探照燈下, 大家也才開始注意到, 對岸崛起了這麼一支勁旅。Jungle 自信無比的槍法、準確的穿點, 也讓許多人讚嘆不已。我也成了 Jungle 的 fans 之一... lol

現在, 2005 年十一月, wNv 在 Jungle 領軍之下, 再度遠征 WEG。他們不只擊敗了Asylum, NoA; 更在四強之戰中以 16-7 (train) 與 16-11 (nuke) 擊潰了今年 CPL UK 的冠軍隊伍、擁有 REAL 等好手的 team9。現在, 他們即將與 NiP 與 project 中的勝者爭奪冠軍寶座。

啊, 我必須說我完全不看好韓國泡菜 Project。全勝姿態的 wNv, 想必對陣的也會是全力尋求冠軍的 NiP。NiP 已經太久沒有奪冠來證明自己的實力了...

實在很期待, wNv 與 NiP 能夠摩擦出的火花。:)

http://www.gotfrag.com/cs/story/30449/

(PS : 也有人開始要求 gotfrag 重新計算 world rank 排行, 把 wNv 列入榜上了 :p)
http://www.gotfrag.com/cs/forums/thread/169850/

我可以告玻璃渣嗎?

Well, 大家都知道, Blizzard 出了很多有趣的小遊戲。err, 好吧, 這些遊戲不見得 "小"。不過呢, 許多遊戲都是既長青又受歡迎, 很多人都沉迷的不可自拔。

Starcraft, Diablo, Warcraft ... 甚至最近的 World of Warcrafts.

很多人沉迷在遊戲世界裡面的時候, 沒功夫分神注意到, 在享受這段歡樂時光的同時, 他們 miss 掉了些什麼。有人跑了女朋友, 有人課業被當, 有人犧牲身體健康... 當我們驚覺代價太高, 轉頭回顧的時候, 大家都認為是自己的錯。自己應該要知所收斂, 自己應該要檢討。

如果不是呢?

在中國有個 13 歲的小孩子, 因為模仿 WoW 內的情境致死。他的父母們狀告法院準備採取法律行動。甚至聯合了數十位因為 Blizzard 遊戲而受到損害的家長, 打算集體求償。難道是因為遊戲沒加註 : "Kids, dont do this at home" ?

這麼說來的話, 如果有青少年因為電動打太多導致近視, 可以告電玩廠商嗎? 如果我打電動打太兇女朋友跑了, 可以要求民事賠償線上交友網站的 vip 嗎?

我以前覺得世界就是因為複雜才有趣。現在我覺得世界太複雜。

http://www.redherring.com/Article.aspx?a=14551&hed=Youth%E2%80%99s+Death+Li...

RBM Revalued!

人民幣改釘一籃子貨幣,這下子原物料價格更不會掉了...

德國蟾蜍自爆? II

什麼? 你跟我說上一篇人民網的報導太扯了?

沒關係, 這裡還有一篇夠你開眼界。:p

http://www.renminbao.com/rmb/articles/2005/2/17/34559b.html
請看這裡的東森新聞的報導。據說德國有個池塘, 裡面的蟾蜍會集體大規模自爆。

什麼? 你說你覺得這新聞沒什麼?

那請你再看這一篇。我們 "祖國" 人民網的報導。
http://renminbao.com/rmb/articles/2005/4/26/35648b.html

納豆的歷史?

最近剛好有吃到納豆, 這個耳聞已久的食物。很多人會提到納豆的健康功效, 不過我對這個並不怎麼關心。比較引起我的興趣的, 是納豆的由來 :p

在知識家上搜尋了一下, 看到最接近的應該是這一篇了吧:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005010300134

容我引述部分內容:

" 中國唐代高僧鑒真和尚,在西元754年到達日本時,曾在他的『東征傳』裡,提及帶了30石 甜鼓到日本,也就是說帶了一種乾燥製法的納豆到日本,這種納豆就是到現在仍為許多中國人喜愛的豆鼓。

在日本有關納豆最早的記載,是距今約900多年前的西元1053年,日本藤原明衡曾寫了一本叫『新猿樂記』的書,書中第一次出現了「納豆」二字。從這本書 裡算是找到了,豆鼓為什麼會被稱作「納豆」的原因。按照這本書裡的描述,納豆就是納所之豆。那什麼叫「納所之豆」呢?「納所」就是寺廟廚房的意思。這也是與大和尚鑒真帶豆鼓遠赴東瀛的傳說一致。極有可能鑒真不僅帶來了甜鼓,也把甜鼓的製法傳到了日本的寺廟。納豆應該就是 被日本化的中國豆鼓。"

看來, 下次我應該去找豆鼓來吃吃看? :p