tag:blogger.com,1999:blog-12351991.post5487970676229020705..comments2008-03-27T01:18:47.708+08:00mcleehttp://www.blogger.com/profile/03031139666690318823noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-12351991.post-38999013631413811852008-03-27T01:18:00.000+08:002008-03-27T01:18:00.000+08:002008-03-27T01:18:00.000+08:00你說的沒有錯，這個現象確實存在。嚴格說來，我不認為他們很清楚的明瞭這些情況，但是言行舉止卻透露著端倪。<BR/><BR/>中西文化交會，卻無法相合無間。這也是中國現代化尚未完成的證據之一。中國的百年革命過去了，文化上面卻仍然沒有辦法脫胎生成新的中國文化。<BR/><BR/>不過我們也毋需灰心，這些事情本來就不是一蹴可幾的。當年五代十國的黑暗時期過去以後，宋朝不也花了百年多的時間才能夠重建民間的文化素質？mcleehttp://www.blogger.com/profile/03031139666690318823noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12351991.post-19507365732565095372008-03-26T20:26:00.000+08:002008-03-26T20:26:00.000+08:002008-03-26T20:26:00.000+08:00說點淺見，希望不要讓大家笑掉大牙。或許目前台灣這個社會裡有些讀書人/學者(?)潛意識希望有著中國社會學者對社會的影響力/約束力(?)，但是又希望像西方社會那樣不需要負責任？就像我們目前的文化仍然不中不西一樣，類似清末民初的渾沌期。<BR/><BR/>純粹胡言亂語，別當真。stealthnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12351991.post-11080796139089013142008-03-18T09:41:00.000+08:002008-03-18T09:41:00.000+08:002008-03-18T09:41:00.000+08:00這正是中西價值觀的差異。<BR/><BR/>中國讀書人必須有以天下為己任的胸懷，所以 Circle 看完很自然會引起對當前政局的共鳴。<BR/><BR/>但是對西方教育的人來說，他們不認為讀書人應該比別人負更多的責任。這也是為什麼當時李敖質詢的大學校長，能夠毫不臉紅的認為他們受到委屈。<BR/><BR/>我想說的不是是非對錯，我想說的是這中間有可以貫穿的道理。mcleehttp://www.blogger.com/profile/03031139666690318823noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12351991.post-56578925390644122002008-03-17T22:12:00.000+08:002008-03-17T22:12:00.000+08:002008-03-17T22:12:00.000+08:00首先, 給一隻猴子無窮的時間，牠也沒辦法敲出莎士比亞的名作.<BR/><BR/>我小時後的老師駁斥他的理由是: 你把一張板凳拆開成各部零件, 放進(水泥?)攪拌車去攪, 過一世人也不可能變出一張板凳!<BR/><BR/>當今的執政黨初上台時, 滿腔熱血要除弊, 搞出一個由學者參與公共建設審查的制度...<BR/><BR/>立意良善! 但是...<BR/><BR/>神通廣大(鬼啦~行賄公務員在行)的圍標業者, 早在學者獲聘前一晚就去拜訪[德高望重]的教授.<BR/><BR/>甚麼都不必說, 帶著支票和名片就行.<BR/><BR/>...<BR/><BR/><BR/>整件事最令人...恩... [感慨]的是: 貪瀆案爆發時, 這些教授都帶著那些錢來投案了~~<BR/><BR/>...<BR/><BR/><BR/>紅衫軍倒扁時, 針對彼稱[不違法]的辯解, 提出了[不道德]的指控. 當時, 某個自稱知識份子的綠營網友, 直稱[道德已死], 甚至[舉證]當初的孔夫子並非甚麼完人, ''不過是一隻流浪狗而已...'' <BR/><BR/><BR/>...<BR/><BR/><BR/>我輩讀書人, 身處今日今時, 安身立命已屬有幸, 遑論化育萬民 ?<BR/><BR/><BR/>(看完今日新聞的雜亂感受...加上酒入愁腸... 胡言主人莫見怪...)Circlehttp://tinyurl.com/2cpuyjnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12351991.post-41507384623871276722008-03-16T23:28:00.000+08:002008-03-16T23:28:00.000+08:002008-03-16T23:28:00.000+08:00道德的勇氣，自然是不容易發揮的。所以才會說，「知恥近乎勇」啊。<BR/><BR/>不過話說回來，中國以往知識份子不是完人，並不代表他們不追求完人的境界。歷史上應該沒有一個有血有肉有靈性的人能顧符合「士」的理想典型，但是這不代表這個理想典型在中國文化中不存在呢。mcleehttp://www.blogger.com/profile/03031139666690318823noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12351991.post-38053888536290107222008-03-16T23:12:00.000+08:002008-03-16T23:12:00.000+08:002008-03-16T23:12:00.000+08:00道德的價值觀，每個人都是有的，但道德的勇氣，唉，並非每個知識份子都可以發揮出來。但想來也正常，莊子說，每個人心中都有個小孬孬XD。<BR/>我們傳統對於知識分子的神話是有點太過了。他們或許飽讀詩書，對於某方面的知識較一般人略有所得，也或許他們的創新想法能為世界創造一些改變。我們真得認知他們不是完人這個事實。石油與核能帶來的能源給了人們嶄新的世界；電腦與網路的發明連接了每個遙遠的彼端。<BR/>但正如mclee說的，當我們解決了一個問題，另外一個問題就會產生。而或許，我們的人生就如同一個無窮迴圈，不斷地解決問題，直到判斷式的值等於Death.每個人無窮迴圈的互動，就在我們腦中形成了「世界」，一個問題不斷，而且機會不斷近乎圓形的太空船。<BR/><BR/>有人說，給一隻猴子無窮的時間，牠可以在鍵盤上敲出莎士比亞的名作；我也能說，給文化無窮的時間去協調，它們可以繪出一個大同世界。J.T.Yehhttp://www.blogger.com/profile/03418151463397344778noreply@blogger.com